![]() |
|
بوابة الأخبار | قائمة المنتديات | لوحة التحكم | المجموعات الإجتماعية | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | مركز التحميل |
لغويات قضايا الترجمة، أخطاء شائعة، دراسات لغوية، مشاكل الإملاء وغيرها |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 |
من مميزي قسم بيتي
تاريخ التسجيل: 10 - 2003
المشاركات: 1,636
|
معاني الشقاء - الشقاوة - في القرآن الكريم.
سورة طه :
طه(1) مَآ أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لِتَشْقَى(2) إِلاَّ تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى(3) ما المقصود بقوله تعالى { لتشقى }؟ للشقاء معنيان : الأول : خلاف السعادة. الثاني : هو المشقة والتعب. يراد بالشقاء في هذه الآية المعنى الثاني أي التعب و المشقة. قال العلامة الطباطبائي في الميزان : فالمعنى ما أنزلنا القرآن لتتعب نفسك في سبيل تبليغه بالتكلف في حمل الناس عليه. { فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى } طه : 123 ما المراد بالشقاء في هذه الآية؟ يراد به خلاف السعادة. وكذلك قوله تعالى : { قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ } المؤمنون : 106 «الشقوة» و «الشقاوة» نقيض السعادة. قال العلامة الطباطبائي في الميزان : الشقوة و الشقاوة و الشقاء خلاف السعادة و سعادة الشيء ما يختص به من الخير، و شقاوته فقد ذلك و إن شئت فقل: ما يختص به من الشر. و قوله: "غلبت علينا شقوتنا" أي قهرنا و استولت علينا شقوتنا، و في إضافة الشقوة إلى أنفسهم تلويح إلى أن لهم صنعا في شقوتهم من جهة اكتسابهم ذلك بسوء اختيارهم، و الدليل عليه قولهم بعد: "ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون" إذ هو وعد منهم بالحسنات و لو لم يكن لها ارتباط باكتسابهم الاختياري لم يكن للوعد معنى لكون حالهم بعد الخروج مساوية لما قبل الخروج. و قد عدوا أنفسهم مغلوبة للشقوة فقد أخذوها ساذجة في ذواتها صالحة للحقوق السعادة و الشقاوة غير أن الشقوة غلبت فأشغلت المحل و كانت الشقوة شقوة أنفسهم أي شقوة لازمة لسوء اختيارهم و سيئات أعمالهم لأنهم فرضوا أنفسهم خالية عن السعادة و الشقوة لذاتها فانتساب الشقوة إلى أنفسهم و ارتباطها بها إنما هي من جهة سوء اختيارهم و سيئات أعمالهم. وفي البحر المحيط لابن حيان الأندلسي : والشقاوة سوء العاقبة. وقيل : الشقوة الهوى وقضاء اللذات لأن ذلك يؤدي إلى الشقوة. أطلق اسم المسبب على السبب قاله الجبائي. ولقد ذكر الراغب في المفردات : وكل شقاوة تعب، وليس كل تعب شقاوة، فالتعب أعم من الشقاوة.
__________________
|
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
Registered User
تاريخ التسجيل: 07 - 2008
الدولة: جدة
المشاركات: 1,095
|
جزاك الله خير د. حجي
ما تكتبه دعوة للتدبر حقيقة كثيرمن مواضيعك أثرتني بأمور أجهلها ممتنين لك |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
؛
تاريخ التسجيل: 05 - 2008
الدولة: في المقهى !
المشاركات: 554
|
88888
وهو كذلك ![]() ياربي يبارك فيك . .. |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
من مميزي قسم بيتي
تاريخ التسجيل: 10 - 2003
المشاركات: 1,636
|
الأخت الكريمة بيان م الجهني :
أشكر لك كلماتك. بارك الله فيك, ووفقك إلى كل خير. --- الأخت الكريمة استياء بارك الله فيك وبك. وفقك الله إلى ما يحبه ويرضاه. شكرا للمتابعة. |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | |
يا رب الحكمة
تاريخ التسجيل: 11 - 2002
الدولة: سماء الله
المشاركات: 17,905
|
__________________
.
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#6 | |
مقاطعة !
تاريخ التسجيل: 08 - 2003
الدولة: الرياض
المشاركات: 4,680
|
يا دكتور ..
ما رأيك بمن اسمه " محمد الشقاء" ويسكن حي "السعادة"..؟ بماذ تفسر ذلك يرعاك الله؟ استفدت منك رغم أنني "تضايقت " من : اقتباس:
__________________
shegah@hotmail.com .. فيس بوك: محمد الشقاء |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
من مميزي قسم بيتي
تاريخ التسجيل: 10 - 2003
المشاركات: 1,636
|
صحا في الظل
شكرا لك. بارك الله فيك. " محمد الشقاء " أظنه مجرد اسم, حيث لا تناسق بينهما. --- أنت شكرا لك. بارك الله فيك. جعل الله أيامك سعادة. |
![]() |
![]() |
![]() |
أنشر الموضوع.. |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
أدوات الموضوع | |
|
|